Rõ ràng, những thông tin như vậy góp phần quan trọng để mọi người nhận thức sự việc. Liệu phương án dùng ống dẫn nước đó về thị trấn có là một phương án khả thi? Chiếc mũ đỏ giúp chúng ta kiểm tra kết quả đạt được:
Điều này có nghĩa là chúng ta cần sử dụng chiếc mũ vàng tư duy. Có bốn người: một người đứng đằng trước ngôi nhà, một người đứng đằng sau, và hai người còn lại đứng ở hai bên. Họ đang họp về giải pháp cải thiện tình hình cung cấp nước cho thị trấn.
Lối tư duy mũ xanh xác định nhiệm vụ từ đây sẽ được thực hiện. Mọi người có nhiều cách lý giải khác nhau về vụ việc này. Nếu chúng ta làm theo lối tư duy của bản đồ tư duy, chúng ta cần có cấu trúc.
Bạn cũng có thể là người lựa chọn xem có nên sử dụng chiếc mũ trắng tư duy hay không. Chúng ta có thể tìm kiếm những mặt ích lợi. … Hãy bắt đầu bằng việc liệt kê những vùng đồng ý giữa hai mức giá.
Hoặc trong 1 hoàn cảnh cụ thể, khi chúng ta đang vộ đi đâu đó, thì đây là 1 lời phàn nàn của chiếc mũ đen. Tuy nhiên, Chúng ta yêu cầu mọi người sự nỗ lực. Do đó chẳng có lý do gì để cho rằng câu trả lời đầu tiên là câu trả lời tốt nhất.
…Khi lạm phát xảy ra, mọi người có khuynh hướng tiết kiệm tiền. Một người có thể có lối tư duy chiếc mũ vàng tài tình và anh ta chẳng bao giờ có một ý tưởng mới. Sử dụng chiếc mũ đỏ tư duy, mọi người hoàn toàn có quyền nói rằng: "Đây là những gì mà tôi nghĩ về việc này".
Não bộ của chúng ta chỉ có thể nhạy cảm với một lối tư duy tại một thời điểm. Nếu chúng ta có được một người chỉ đạo- chủ trì- như vậy, người này sẽ tập hợp các ý tưởng đưa ra bởi lối tư duy mũ xanh. Trong khi đó, quan điểm của Nho giáo lại hoàn toàn trái ngược.
Nếu ai đó nói rằng họ có một cảm nhận lẫn lộn về sự việc, khi đó, người chủ toạ có thể hỏi xem cảm giác lẫn lộn đó bao gồm những gì. Không ai có quyền nói "bỏ qua" khi đến lượt mình sử dụng chiếc mũ đỏ. Rõ ràng, những thông tin như vậy góp phần quan trọng để mọi người nhận thức sự việc.
Giá trị của toàn bộ hệ thống tư duy có thể bị phá huỷ nếu có ai đó được phép ngắt lời trình bày của người khác bằng những nhận định kiểu như trên. Kỷ luật vô cùng quan trọng. Đó chỉ là những từ: thích / không thích, yêu / ghét, hài lòng / không hài lòng, hạnh phúc / không hạnh phúc.
Nó hoàn toàn khác với việc mọi người định nghĩa sẵn tình huống và sử dụng chiếc mũ để mô tả điều họ đã định nghĩa. Phương thức tư duy Sáu chiếc mũ khác hẳn với quá trình tư duy tranh luận truyền thống. Đó có thể là một sự chuyển địch trong “hương vị của ý tưởng” (một kiểu ý tưởng được nảy sinh).